Словарь асан йоги

Содержание

Санскритские термины в названиях асан
Числа в названиях асан
Животные в названиях асан
Предметы в названиях асан
Направления и действия в названиях асан
Словарь частей тела
Термины сурья-намаскар

Асаны
куккутасана, ширшасана, ваджрасана, вьяяма

Значение и синонимы слова «асана»

आसन āsana

Слово «асана» образовано от корня आस् ās «сидеть» суффиксом ana, создающего имя действия. То есть буквально асана — сидение.

Слово асана встречается в текстах в разных значениях —
• в разговорном санскрите асана — это стул или любая сидушка.
• в кама-шастрах — позиция в сексе.
• в текстах прикладных, в сказках — это должность.
• в текстах йоги асана — это медитативная поза или телесное упражнение.
• в языке современной йоги асана — это поза или упражнение.

синонимы

Упражнения в хатха-йогических текстах встречаются под именем мудра (печать), крия (действие) и питха (сидение).

Логика названий асан

Как правило, асаны получают названия по принципу подобия или по принципу инструкции.

Принцип подобия подчеркивает схожесть тела в асане с предметом или животным.

Принцип инструкции описывает, какими частями тела мы делаем асану и что происходит с телом в асане.

В названиях асан встречаются цифры, части тела, стороны света, а также указания на скручивание, вытяжение или повороты.

К любому названию асаны можно добавить слово «ардха». Ардха значит «половина».

Так, падмасана — поза лотоса, ардха-падмасана — половина позы лотоса. Слово «ардха» обозначает, что только половина тела участвует в выполнении асаны. Такие асаны асимметричны.

Некоторые асаны и комплексы называются в честь мудрецов, божеств, героев мифов.

Например, комплексы Сурья-намас-кара и Чандра-намас-кара посвящены
Солнцу и Луне как архетипам.

животные

Асаны, подобные позам животных

• верблюд • уштра • उष्ट्र • уштра-асана

• голубь • капота • कपोत • капота-асана

• журавль • бака • बक • бака-асана

• змея • бхуджанга • भुजङ्ग • бхуджанга-асана

• кошка • марджари • मार्जारी • марджари-асана

• петух • куккута • कुक्कुट • куккута-асана

• рыба • матсья • मत्स्य • матсьясана

• собака • швана • श्वान • швана-асана

• кролик • шаша • शश • шаша-асана

• ребенок • bala • बाल • баласана

предметы

халасана — поза плуга (по форме похожая на плуг).

Асаны, формой похожие на предметы

• гора • парвата • पर्वत • парвата-асана (поза горы)

• колесо • чакра • चक्र • чакра-асана (поза колеса)

• лодка • нава • नाव • нава-асана (поза лодки)

• лотос • падма • पद्म • падма-асана (поза лотоса)

• лук • дханур • धनुर् • дханур-асана (поза лука)

• плуг • хала • हल • хала-асана (поза плуга)

•угол • кона • कोण • три-кона-асана (поза треугольника)

числа

Числа в названиях асан

• 1 • эка •एक • эка-пада-прасарана-асана (поза с одной растянутой ногой)

• 2 • дви • द्वि •

• 3 • три • त्रि • три-кона-асана (поза треугольника)

• 4 • чатур • चतुर् • чатур-анга-дандасана (поза посоха на четырех опорах)

• 5 • панча • पञ्चन् •

• 8 • ашта • अष्टन् • ашта-анга-намас-кара (приветствие на восьми частях), ашта-вакрасана

Названия частей тела в асанах:

• голова • ширша, ширас, мукха • शीर्ष, शिरस् , मुख • ширша-асана

• колено • джану • जानु• джану-ширша-асана

• лицо • мукха • मुख • адхо-мукха-асана

• нога • пада • पाद • пада-хаста-асана

• рука • хаста, бхуджа, пани, баху • हस्त, भुज, पाणि, बाहु • хаста-уттана-асана

• спина • пашчима • पश्चिम • пашчима-уттана-асана

• часть тела, тело • анга • अङ्ग • сарва-анага-асана

• череп • капала • कपाल • капала-бхати

• глаз • нетра • नेत्र

• взгляд • дришти • दृष्टि

• уши • карна • कर्ण

• орган чувств • карана, индрия, мандала • करण, इन्द्रिय, मण्‍डल

• шея • грива, кантха • ग्रीव, कण्ठ

• пальцы • ангули • अङ्गुली

• ладонь • кара, тала • कर, ताल

• наружная сторона ладони • करपृष्ठ • кара-приштха

• внутренняя сторона ладони • करपृताल• кара-тала

• запястье • मणिबन्ध • мани-бандха

• локоть • капхони • कफोणि

• лопатка • баху-мула • बाहुमूल

• грудная клетка • скандха, урас, вакша-стхала • स्कन्ध, उरस्, वक्षस्थल

• живот • удара • उदर

• поясница, ягодицы, низ спины, бедро • кати • कटि

• бедро • джангха • जन्घ

• икра • пиндали • पिण्डली

• лодыжка • гульпха • गुल्फ

• пальцы ног • пада-ангули • पादाङ्गुली

Направления и действия в названиях асан

• половина • ардха • अर्ध • ардха

• вниз • адхо • अधो • адхо-мукха-врикша-асана

• вверх • урдхва • ऊर्ध्व • урдхва-мукха-швана-асана

• вытянутый • уттана • उत्तान • хаста-уттана-асана

• скрученный • паривритта, вакра • परिवृत्त, वक्र • паривритта-трикона-асана

• перевернутый • випарита • विपरीत • випарита-карани

• создатель • кара • कर • кумбха-кара

• боковой • паршва • पर्श्व • паршва-кона-асана

Имена йогов в названии асан

• Матсиендра • मत्स्येन्द्र • матсиендра-асана

• Васиштха • वसिष्ठ • васиштхасана (боковой упор)

• Хануман (царь обезьян) • हनुमन् • хануман-асана

Термины комплекса сурья-намаскар

Дарья Антоненко в асане хастоттанасана — поза приветствия с поднятыми руками.

На санскрите название популярного комплекса звучит как «суурья-намас—каара» —

с двумя долгими гласными и буквой «а» в конце слова.

Сурьянамаскар सूर्यनमस्कार — sūryanamaskāra — это сложное слово,
состоящее из трех существительных:

sūrya — имя солнца, существительное мужского рода,
namas — приветствие, существительное среднего рода,
kāra — действие или делание, существительное мужского рода.

Дословно термин следует переводить как «делание приветствия солнцу».

В русском разговорном варианте мы опускаем слово «делание»
и остается «приветствие солнцу».

Комплексу посвящен раздел сайта.

Исторические и современные названия асан йоги

Асаны-антонимы — это когда под одним названием встречаются разные (по исполнению), асаны.

Асаны-синонимы – это когда одна поза встречается под разными названиями.

Куккутасана - шуньясана - поза петуха

Джога-діпіка, куккутасана, 19 сторічча, British Library

ṡūnyasana, Bahr-al-hayat

kukkutāsana, Bahr-al-hayat

ṡūnyasana, Bahr-al-hayat

Куккутасана в Джога-дипике отличается по исполнению от распространенной сегодня.

Синоним куккутасане — ṡūnyasana.

В манускрипте Bahr al-Haya’t встречаем ṡūnyasana (поза пустоты):

Сжав кулаки обеих рук и положив их на землю, йогин должен поднять [свое тело] в воздух и выкрикнуть алакшья*. Установив большой палец левой ноги за левый локоть [а большой палец правой ноги за правый локоть], он должен перенести вес [своего тела на локте].”

* лишен признаков, пуст

Похожие описания встречаем и в Shri-tattva-nidhi

44. Положите руки на землю, а колени – на плечи. Поднимите косточки и бедра. Это маласана — вне гирлянды.

(Современная маласана выполняется иначе, на эту асану похожа ṭiṭibhāsana Айенгара).

45. Примите позу кукутасана. Подними бедра к плечам. Это хамсасана – вне гуся.

(Современная хамсасана выглядит иначе, а текущую асану мы привыкли встречать под названием kukkutāsana).”

Кстати, куккутасану связывают с мифологией через животное, которое оно означает. Петух — ездовое животное Бахучара-мать (богини трансгендеров). Вряд ли связь действительно существует, но упоминается в книге Pattanaik D. Yoga Mythology. 64 Asanas & Their Stories.

Современное выполнение куккутасаны

Ширшасана – аджасана – гаджасана – стойка на голове

Аjāsana, Shri-tattva-nidhi

Śīrṣāsana, Bahr-al-haya

Śīrṣāsana или śabda dhikr akūñcan из текста Bahr al-Haya’t, описывается так:

Стойка на голове (персидская, акунчан). Если путешественник хочет выбрать практику акунчан, акунчан – это выражение, что означает «тянуть», то есть ягодицы поднимаются [т.е. переворачиваются]. В суфийской терминологии это называют водяной лилией (nīlūfar). Водяная лилия – это дом огня и место, откуда выходит дыхание. Практик крепко держит ягодицы вместе и тянет кувшинки за ноги. Появляется огонь, сжигающий все нечистоты. Вся необычная пища превратится в пепел. Это показывает полезность этого свидетельства.

В Shri-tattva-nidhi встречаем похожее описание ajāsana

Стоя в гаджасане, поднимите ноги в воздух и коснитесь земли головой. Это аджасана - коза.

Гаджасана. Ложитесь на живот. Поставьте пальцы ног и ладони на пол, приподнимите ягодицы и пусть голова свисает между руками, нос на земле, где сначала был пупок. Выдвиньте нос вперед к запястьям рук. Это следует повторять снова и снова. Это гаджасана — слон.

Современное исполнение ширшасаны

Алексей Савенко

Татьяна Данилова

Дарья Антоненко

Ваджрасана — алмазная поза

ваджрасана, Shri-tattva-nidhi

ваджрасана, Bahr-al-hayat

Ваджрасана — алмазная поза
Ваджра वज्र [vajra] — алмаз.

Современная ваджрасана — поза медитативная, также, она — исходное положение для уштрасаны.

Ваджрасана в манускрипте Shri-tattva-nidhi — поза для медитации с неподвижным и ровным позвоночником — самастхити.

68. Одной пяткой прижмите промежность, другой – член. Это ваджра – бриллиант.

Описание ваджрасани в Yoga-kundalini-upanishad:

Держи ноги с обеих сторон от ягодиц, или пятку под пенисом.

(Такое же описание встречаем в Хатха-Прадипике для сиддхасаны).

В тексте «Океан знаний» ваджрасана более похожа на современную йога-мудрую:

Следует сесть со скрещенными ногами. Обе руки следует разместить между щиколоткой и бедром, после чего следует наклониться так, чтобы руки дотянулись до шеи, далее следует переплести на шее пальцы обеих рук. Также следует концентрироваться. Когда человек достигает этой стадии, он оставляет страх перед демонами, джиннами, феями, людьми и животными. Даже если небо упадет на землю, это не должно отвлекать

Ваджрасана еще описывается в Шарада-телаке-тантре как современная падмасана:

Две стопы следует расположить на бедрах, а руки, в свою очередь, – на коленях, направляя пальцы вперед. [Да] известна лучшая ваджрасана.

В статье проекта Yoga-science ваджрасана упоминается в комплексе для сексуального здоровья.

Въяяма — данда — намаскар

В исполнении Кувалаянанды вяяма (vyayama), которую мы привыкли ассоциировать с аштанга-виньяса-йогой. Также он называл такие последовательности — данда.

Кувалянанда принес йогу в школы Индии как систему аэробных нагрузок.

Исторически это один из этапов появления фитнес-лица философской системы.

Видеоупражнения для запоминаний названий асан

Воспроизвести видео о словарь асан йоги

В этой лекции — рассказ о том, как устроены имена асан и несколько упражнений для запоминания названий асан йоги.

Видео рассчитано на тех, кто уже начал изучать санскрит и желает применить первые знания на практике.