Слово лишь условно обозначает предмет. В греческой философии, чтобы подчеркнуть относительность значений слов, придумали парадоксы: «Сможете ли вы узнать своего отца? Да! Узнаете ли вы своего отца в одном из этих (скрытых тканью) людей? Нет. Значит вы не можете узнать своего отца». Этот парадокс легко решается, когда мы замечаем, что вопрошающий и ответчик по-разному понимают… Читать далее Слова — границы собственного мира
Рубрика: вишуддха
Санскрит и Мантра йога. Сутры 1.27 — 1.28.
Следующие две сутры Йога сутры посвящены мантрам и силе звука. तस्य वाचकः प्रणवः ॥२७॥1.27. tasya vācakaḥ praṇavaḥ तज्जपस्तदर्थभावनम् ॥२८॥1.28. tajjapastadarthabhāvanam Сутры 27 и 28 говорят о том, что «его (Ишвары) звук – пранава (ом)», и «его (Ом) мысленное повторение дает его (Ишвары) переживание». Не вдаваясь сейчас в вопрос о смысле звука Ом, поставим вопрос более важный: почему вообще существуют мантры и как… Читать далее Санскрит и Мантра йога. Сутры 1.27 — 1.28.
Ишварапранидхана и чакральная система. Сутра 1.23.
В предыдущей статье я обозначил концептуально свое видение ишварапранидханы. Теперь я попробую рассмотреть этот вопрос с более «практической» точки зрения, под углом того, как именно формировать данное состояние и из каких элементов оно состоит. И в качестве методологии рассмотрения я воспользуюсь концепцией чакральной системы человека. И для того, чтобы не возникало недоразумений в процессе чтения… Читать далее Ишварапранидхана и чакральная система. Сутра 1.23.