Определения мудр
Слово мудра используется для обозначения трех разных практик в йоге, из-за чего возникает путаница.
Мудра — синоним асаны в период формирования хатха-йоги (йога-мудра, маха-мудра: Гхеранда-самхита и другие тексты).
Мудра — позиция пальцев, которая помагает сформировать состояние во время практики (также мудры руками — способ обозначить архетип божества в скульптуре и живописи).
Мудра — тантрическая практика подъёма кундалини (или достижения других состояний), в которую входит положения тела, мантра или медитация и пранаяма (ваджроли-мудра, сахаджоли-мудра, кхечари-мудра, ашвини-мудра).
Цель всех трех практик — управление своим энергетическим и эмоциональным состоянием. Энергии, которые контролирует мудра, называются в разных текстах кундалини, бинду, прана, шакти.
Способность мудр активизировать эмоции используется в классическом индийском театре и танцевальном искусстве, где мудры называются «хасти» (санскр. हस्त [hasta] — рука, запястье).
К мудрам относят специальные положения глаз (например, самбхавимудра, вайшнавимудра), языка (набхомудра, кхечаримудра) и даже ануса (ашвинимудра). Мудры тонко воздействуют на организм человека, исключительно на эмоциональную сферу.
Наши бессознательные жесты связаны с текущим эмоциональным состоянием и воспроизводят движение энергии в тонких телах. Мудрецы используют этот принцип, создавая "полезные" движения энергии и тем самым формируют выбранное эмоциональное состояние.
Мудра — синоним асаны в период формирования хатха-йоги (йога-мудра, маха-мудра: Гхеранда-самхита и другие тексты).
Мудра — позиция пальцев, которая помагает сформировать состояние во время практики (также мудры руками — способ обозначить архетип божества в скульптуре и живописи).
Мудра — тантрическая практика подъёма кундалини (или достижения других состояний), в которую входит положения тела, мантра или медитация и пранаяма (ваджроли-мудра, сахаджоли-мудра, кхечари-мудра, ашвини-мудра).
Цель всех трех практик — управление своим энергетическим и эмоциональным состоянием. Энергии, которые контролирует мудра, называются в разных текстах кундалини, бинду, прана, шакти.
Способность мудр активизировать эмоции используется в классическом индийском театре и танцевальном искусстве, где мудры называются «хасти» (санскр. हस्त [hasta] — рука, запястье).
К мудрам относят специальные положения глаз (например, самбхавимудра, вайшнавимудра), языка (набхомудра, кхечаримудра) и даже ануса (ашвинимудра). Мудры тонко воздействуют на организм человека, исключительно на эмоциональную сферу.
Наши бессознательные жесты связаны с текущим эмоциональным состоянием и воспроизводят движение энергии в тонких телах. Мудрецы используют этот принцип, создавая "полезные" движения энергии и тем самым формируют выбранное эмоциональное состояние.
Мудры в первоисточниках йоги
Абхинавагупта, гимны
"Каждое слово, выходящее из его уст, – возвышенная мантра,
Положение его тела, связанного с роджением, удовольствием и страданием (то есть физического тела) – мудра,
Его естественное дыхание – удивительная йога.
После переживания этого возвышенного, сильного, сияющего [состояния], что лишено света?"
Положение его тела, связанного с роджением, удовольствием и страданием (то есть физического тела) – мудра,
Его естественное дыхание – удивительная йога.
После переживания этого возвышенного, сильного, сияющего [состояния], что лишено света?"
Хатха-ратна-вали
“1.2.10 Haṭharatnāvalī 1.18.
atha haṭhayogaḥ - mahāmudrādidaśakaṃ karmāṇy aṣṭau ca kumbhakāḥ |
caturaśītyāsanāni prāhuś caitadd haṭhāhvayam ||1.18||
"Такова хатха-йога: (18)
Десять мудр [то есть печатей], начиная с махамудры, восемь техник очищения,
[восемь] упражнений для дыхания [кумбхак], восемьдесят четыре асаны — это перечисляют в контексте хатхи".
atha haṭhayogaḥ - mahāmudrādidaśakaṃ karmāṇy aṣṭau ca kumbhakāḥ |
caturaśītyāsanāni prāhuś caitadd haṭhāhvayam ||1.18||
"Такова хатха-йога: (18)
Десять мудр [то есть печатей], начиная с махамудры, восемь техник очищения,
[восемь] упражнений для дыхания [кумбхак], восемьдесят четыре асаны — это перечисляют в контексте хатхи".
Гхеранда самхита
25 мудр гхеранда-самхиты
(1-3) Большая мудра (mahāmudrā), небесная мудра (nabhomudrā), uḍḍīyāna, jālandhara, корневой замок (mūlabandha), большой замок (mahābandha), (mahāvedha) и khecarī, перевернутая (viparītakaraṇī), yoni, vajrolī, стимуляция богини (śakticālana), тадахи (taḍāgi), лягушачья мудра (maṇḍūkīmudrā), śāmbhavī, пять фиксаций (dhāraṇās), ашвины, ловец (pāśinī), ворона (kākī), слон (mātaṅgī) і змея (bhujaṅginī): эти двадцать пять печатей (мудр) дарят йогам успех в этом мире".
Хатха-йога прадипика
Махамудра
10. Итак, махамудра
Прижав промежность левой стопой, натянув правую стопу, следует твердо удерживать ее двумя руками.
11. Следует удерживать энергию сверху, сделав горловой замок, тогда энергия выпрямляется подобно змее, которую ударили палкой.
12. Благодаря такому усилию, энергия кундалини расправляется. Тогда она останавливает смерть и будет опорой для иды и пингалы.
13. Тогда постепенно и медленно следует выдыхать.
14. Махамудру знают по величию ее эффекта. Она уничтожает такие проблемы как смерть, болезни и старость. Поэтому мудрецы считают ее самым лучшим [упражнением].
15. Пусть направляет [прану] по каналу луны (ида) и по каналу солнца (пингала). Таким образом он формирует мудру.
10. Итак, махамудра
Прижав промежность левой стопой, натянув правую стопу, следует твердо удерживать ее двумя руками.
11. Следует удерживать энергию сверху, сделав горловой замок, тогда энергия выпрямляется подобно змее, которую ударили палкой.
12. Благодаря такому усилию, энергия кундалини расправляется. Тогда она останавливает смерть и будет опорой для иды и пингалы.
13. Тогда постепенно и медленно следует выдыхать.
14. Махамудру знают по величию ее эффекта. Она уничтожает такие проблемы как смерть, болезни и старость. Поэтому мудрецы считают ее самым лучшим [упражнением].
15. Пусть направляет [прану] по каналу луны (ида) и по каналу солнца (пингала). Таким образом он формирует мудру.
Гхеранда самхита
Махамудра
3.6. Левую пятку прижмите к заднему проходу. Вытяните правую ногу и правую ступню. Пальцы этой ноги обхватить руками.
3.7. Сожмите горло и смотрите между бровей. Эта мудра называется мудрецами Маха-мудра.
3.8. Выполняя Маха-мудру, можно вылечить кашель при туберкулезе, заворот кишок, увеличение селезенки, несварение желудка, лихорадку и различные болезни.
3.6. Левую пятку прижмите к заднему проходу. Вытяните правую ногу и правую ступню. Пальцы этой ноги обхватить руками.
3.7. Сожмите горло и смотрите между бровей. Эта мудра называется мудрецами Маха-мудра.
3.8. Выполняя Маха-мудру, можно вылечить кашель при туберкулезе, заворот кишок, увеличение селезенки, несварение желудка, лихорадку и различные болезни.
Джога-дипика, Джайпур, 1830 г.
Мудры, упомянутые в тексте Джога-дипика, судя по описанию, состоят из асан, пранаям и практик с энергией (кхечари-мудра).
Мудры, упомянутые в тексте Джога-дипика, судя по описанию, состоят из асан, пранаям и практик с энергией (кхечари-мудра).
Анджали-мудра
Скульптура 11-12 вв. Учитель-аскет Шайва (гуру Видьяшива — имя на скульптуре) Бенгалия.
Барельеф 7 века из Маллупурама. Наги, приветствующие Гангу.
अञ्जलिमूद्रा añjali mūdrā
Жест приветствия со сложенными ладонями не называется Намасте. Мы видим этот жест вместе с выражением "Приветствие тебе", ибо смысл мудры — выражение приветствия и благосклонности. Название этой мудры — анджали.
Этимология слова añjali अञ्जलि — корень añj украшать, смазывать, проявлять и суффикс alí.
В йоге это — положение пальцев и других частей тела, влияющее на эмоциональную сферу. Поскольку асаны также влияют на эмоциональное состояние, то мудра — иногда синоним асаны (йога-мудра, маха-мудра).
Анджали мудра имеет две разновидности:
1. Жест уважения, при котором ладони сложены вместе, пальцы направлены вверх.
2. Ямка в ладонях, которую формируют, что набрать воды, или принятия пожертвования.
Исторические памятники — скульптура 11-12 вв. из Бенгалии учителя-аскета Шайвы (гуру Видьяшива — имя на скульптуре). Учителя окружают ученики, которые почтительно держат руки в мудре анджали, выражая так свою преданность и уважение. Еще одна скульптура — известный барельеф 7 века из Маллупурама. Здесь со сложенными ладонями — наги, приветствующие Гангу.
В известном словаре санскрита британского санскритолога М.Монье-Вильямса мы видим легенду о том, что ученый Патанджали, упал в сложенные ладони его учителя Панини (потому что पत् pat — это падающий, летящий и अञ्जलि añjali — сложенные ладони).
Аджали мудру в состоянии приветствия мы делаем в начале и в конце комлекса Сурья-намаскар.
Также все разновидности мудр мы используем для завершения эффекта от асан — для формирования состояния.
Жест приветствия со сложенными ладонями не называется Намасте. Мы видим этот жест вместе с выражением "Приветствие тебе", ибо смысл мудры — выражение приветствия и благосклонности. Название этой мудры — анджали.
Этимология слова añjali अञ्जलि — корень añj украшать, смазывать, проявлять и суффикс alí.
В йоге это — положение пальцев и других частей тела, влияющее на эмоциональную сферу. Поскольку асаны также влияют на эмоциональное состояние, то мудра — иногда синоним асаны (йога-мудра, маха-мудра).
Анджали мудра имеет две разновидности:
1. Жест уважения, при котором ладони сложены вместе, пальцы направлены вверх.
2. Ямка в ладонях, которую формируют, что набрать воды, или принятия пожертвования.
Исторические памятники — скульптура 11-12 вв. из Бенгалии учителя-аскета Шайвы (гуру Видьяшива — имя на скульптуре). Учителя окружают ученики, которые почтительно держат руки в мудре анджали, выражая так свою преданность и уважение. Еще одна скульптура — известный барельеф 7 века из Маллупурама. Здесь со сложенными ладонями — наги, приветствующие Гангу.
В известном словаре санскрита британского санскритолога М.Монье-Вильямса мы видим легенду о том, что ученый Патанджали, упал в сложенные ладони его учителя Панини (потому что पत् pat — это падающий, летящий и अञ्जलि añjali — сложенные ладони).
Аджали мудру в состоянии приветствия мы делаем в начале и в конце комлекса Сурья-намаскар.
Также все разновидности мудр мы используем для завершения эффекта от асан — для формирования состояния.
Мудры для рук в йоге и буддизме ваджраяны
Дхьяна-мудра или дхьяни-мудра (санскр. dhyāna, медитативное сосредоточение) — мудра медитирующего.
Фотография — Будда Брахмаджьотис, иконография Ваджраяны.
Варада-мудра (санскр. varada оказание благодеяния) — символический жест дарения блага.
Витарка-мудра (санскр. vitarka, рассуждение, взвешивание, рассмотрение) — символический жест дебатирующего, жест во время диспута и во время изложения учения. В этой мудре кончики большого и указательного пальцев сомкнуты, остальные пальцы направлены вверх.
Абхая-мудра
(abhaya — бесстрашие) — жест защиты и устранения страхов.
Ладонь руки поднята на уровне груди и обращена наружу, кисть слегка развернута ребром ладони от себя, пальцы направлены вверх, большой палец отстоит от остальных четырех пальцев. Иногда божество или святой держит этой же рукой лотос.
На фотографии левая нижняя рука в абхая-мудре,Shiva as Lord of Dance (Nataraja), 11th century. Tamil Nadu. The Metropolitan Museum of Art, New York.
Дхармачакра-мудра (санскр. dharmacakra, букв. Колесо Закона) — символический жест вращения Колеса дхармы, мудра изложения Учения Будды.
На изображении Ушниша-виджая — йидам Крия-тантры, XX в.
Бхумиспарша-мудра (bhūmisparśa-mudrā, касание земли) — символический жест того, кто свидетельствует.
Эту мудру также называют жестом призывания Земли в свидетели. Жест «касания земли» служит напоминанием о победе Будды Шакьямуни над искушениями Мары. В этом жесте кисть правой руки свисает возле правого колена, при этом пальцы касаются лотосового трона, а ладонь опирается на колено. Будда сидит в позе лотоса на лотосовом троне, его левая рука покоится на колене, развернутая ладонью вверх.
Будда Шакьямуни 12 в. Бурма, Музей Тибета.
Тарджани-мудра — жест угрозы.
На танке — Вирупа.