«Поза, що описана під назвою дганурасана в «Хатха-Йоґа-Прадіпіці» (I, 25) та «Йоґа-Capі» (с, 36), фундаментально відрізняється від пози, що названа дганурасаною або дганушасаною в «Ґхеранда-Самхіті» (II, 18) та «Хатха-Йоґа-Самхіті» (с. 21). Для їх розрізнення автор пропонує використовувати терміни карнадганурасана для першої та дганурвакрасана для другої».